Родом из счастливого детства

Небольшой квадратик красной ткани в руках мастерицы мгновенно превращается в птичку размером с детскую ладошку. Без иголки и клея, только при помощи пальцев и обычной нитки жительница села Ерахтур Шиловского района Татьяна Коннова создаёт из лоскутков русские народные куклы-скрутки, возрождая для местной детворы мир настоящего счастливого детства.

Легко ли поверить в сказку?
Заведующую Ерахтурским домом культуры Татьяну Николаевну Коннову дети зовут просто — тётя Таня. Почти всегда вокруг неё дети — и деревенские, и приезжие. Летом, когда юных городских жителей отправляют в Ерахтур на свежий воздух, в клубе бывает буквально негде упасть яблоку. И тянутся они сюда — за добрым чудом, русской сказкой, которая оживает в руках Татьяны. Куклы-перевёртыши, ведучки, кулачные бойцы и петрушки, девушки-птицы и желанницы — богатый мир старинных игр с каждым днём раскрывается для детей Ерахтура всё больше. Татьяна два года назад обнаружила в себе рукодельный талант и азарт к созданию тряпичных кукол. Сначала заболела этим простым с точки зрения исполнения, но глубоким с точки зрения смысла искусством сама, а потом заразила всех детей в округе. Как ей это удалось? Наверно, потому что дети везде во все времена остаются детьми, которые и в компьютерный век хотят верить в чудо.
— Прежде чем создать лоскутную куклу, ребятам ещё необходимо поведать её историю, рассказать о сокрытом в ней тайном смысле, но так, чтобы не было скучновато, — на их, детском языке. Здесь и история костюма, и мифология — всё сплелось в единой увлекательной игре по созданию своей куклы. Вот куколка-желанница — дети её мастерят, чтобы потом подарить ей украшение и загадать желание, которое обязано сбыться... Такова славянская легенда, связанная с этой интересной обережной куклой, а дети говорят — железно работает! А как оно ещё может быть, когда вкладываешь в куклу все свои чувства... Бабушки приходили и с немалым удивлением рассказывали, как внучки позабросили пластиковых барби и принялись играть только в свои тряпичные поделки. У нас даже мальчики играют в куклы. Потому что это не зазорно — вот, к примеру, кулачные бойцы, игрушка-вертушка на палочке. Какие бои они устраивали куклами, сделанными своими же руками, — просто-таки любо-дорого взглянуть!

Это вам не ширпотреб!
Психологи утверждают, что лучше всего развивают фантазию куклы, чью историю ещё не придумали и не рассказали инженеры и маркетологи. Игрушки по фильмам или же мультикам в руки детей попадают уже с готовым прошлым, не оставляя полёта для фантазии. Другое дело, когда перед ребёнком лежат разве что несколько разномастных лоскутков. Он сам творец судьбы своей куклы. Получится ли она доброй или злой, пугливой или храброй, ласковой или же задиристой — зависит только от детских рук. Может быть, поэтому, замечает Татьяна Николаевна, двух идентичных кукол никогда не получается и они, словно люди, выходят каждая со своим характером...
— Ребята как-то раз делали один тип куклы — на палочке, но в итоге не вышло ни одной похожей. И лоскутки подбирали — на свой вкус, и лица рисовали — как кому только захотелось: серьёзное, смешливое, мечтательное. И кто скажет, что в этих куклах нет индивидуальности?! Это всё же не китайская штамповка. Современных детей очень жалко, не хочется, чтобы лучшее, что в жизни они увидели, было на экране смартфона... Простое тыканье пальцем ничего нового не принесёт, а творчество — совсем другое дело. Рукоделие развивает сообразительность, оно заразительно, это просто бесконечный процесс. И иногда такой азарт охватит, что до четырёх утра над тряпочками просидишь — не заметишь! Детей, бывает, по домам, когда время позднее, даже разгонять приходится. Был случай, к нам в Дом культуры наведалась комиссия, которая в комендантский час отлавливала несовершеннолетних нарушителей. Думали — раз в клубе свет горит, значит здесь дети есть, ну а застали только взрослых женщин — меня с помощниками, которые творили увлечённо...

«Когда бы знали, из какого сора...»
Тряпичные славянские куклы ерахтурским мастерицам пришлись по душе ещё и потому, что практически не требуют финансовых затрат: как не было у крестьян два века назад лишней копейки на игрушки, так нет её и у современной культуры, до сих пор финансируемой по остаточному принципу. Брать деньги с детей, желающих обучиться творчеству, здесь считают делом немыслимым. Уж лучше работать по принципу «Голь на выдумки хитра»!
— Проще исходный материал — интереснее результат. В ход идёт любая ткань, старые вещи, всё, что нашлось в бабушкиных сундуках, что уже на выброс просится... Дети сами активно включились в творческий поиск, прибегают к нам с материалом и готовыми идеями: «Смотрите, из рукава этой кофты крутой дракон получится!..» Глядишь — и правда, очень похоже. Или в другой раз мальчик создавал старика Хоттабыча, но для лица ткань ему совершенно не подходила. В итоге он нашёл кукурузный лист — прекрасный материал для морщинистого лица старого волшебника... В общем, вход идёт всё, что только попадается детям на глаза. Был даже казус: пришла женщина, оставила на стуле свою футболку, а пока разговаривала, дети уже из её одёжки игрушек понаделали!..

Но если в творчестве ерахтурским мастерицам ещё удаётся найти выход из тотального безденежья, то на одном энтузиазме отремонтировать здание Дома культуры, которое построено ещё в 1936 году, вряд ли получится. В клубе, капитальный ремонт в котором был сделан лишь один раз, в 1988-м, протекает крыша, ставя под угрозу дальнейшее сохранение ерахтурской культуры. «Старичка», как его называют сотрудники, пытаются спасать своими силами. В дождливую погоду утро работников клуба начинается с таскания полных воды вёдер. Они считают это здание не просто местом своей работы, а живым существом, которое нельзя бросить в беде. И говорят: было бы куда приходить за культурой, а уж какой тайной прошлого поделиться с новым поколением ерахтурских жителей, они обязательно найдут!..